Mon Blog

Communiqué

Admin — 2011-02-10T10:38:52Z

Donnant suite à la requête de ses membres, sympathisants et alliés, le Bureau politique de la Dynamique du Changement pour un Bénin Debout a organisé le 26 janvier 2011 à l'Hôtel Assouka à Abomey-Calavi, un séminaire de réflexion et d'orientation pour procéder a une analyse critique, objective et responsable du climat politique national à quelques jours de la présidentielle prévue pour le 27 février 2011, conformément au décret portant convocation du corps électoral

De l'exposé général de ce climat politique national et des échanges qui ont porté aussi bien sur le cadre électoral en vigueur que sur les éléments de preuve du malaise social et politique qui prévaut dans notre pays, les participants au Séminaire, dans la foi patriotique qui les a toujours animés et guidés dans leur sens élevé des valeurs au service de la nation, ont noté qu'il y a des signes évidents attestant d'une impasse dans laquelle pourrait nous conduire la prochaine élection présidentielle si les conditions de sa préparation et de son organisation n'étaient pas réexaminées, de manière à réaliser un large consensus politique autour des instruments requis à cette fin.

En effet, plusieurs constats inquiétants ont été relevés dans l'élaboration et la mise en place des instruments électoraux. Il apparaît ainsi des incohérences dans les lois électorales pourtant votées par les Députés et promulguées par le Président de la République, après que la Cour Constitutionnelle a donné son avis de conformité à la Constitution.

Au regard de ce qui précède, le séminaire recommande :

1. Que la Dynamique du Changement pour un Bénin Debout demande à la CENA et à la CPS de sortir leur chronogramme afin de permettre à la classe politique et aux populations d'apprécier et de réagir.

2. Que les acteurs politiques se retrouvent enfin sur l'initiative de la Présidente Célestine ZANOU pour engager un dialogue entre les différents acteurs politiques.

Le séminaire donne mandat à Madame Zanou Célestine de prendre les contacts nécessaires pour aboutir à ce dialogue.

Abomey-Calavi, le 26 janvier 2011, Le Séminaire.

Lettre ouverte de Célestine Zanou à la classe politique et au peuple béninois (13-10-2010)

Admin — 2010-11-28T16:23:11Z

QUOTIDIEN : NOUVELLE TRIBUNE

Béninoises, Béninois, Mes Chers Compatriotes, C'est pour moi un devoir de mémoire et surtout de responsabilité historique de m'adresser à vous, afin de vous rappeler l'essentiel autour duquel notre cher pays le Bénin doit se concentrer en cette période pré- électorale où la tension sociale est quasi invivable, perceptible par tous et préoccupante pour tous….
Qu'il vous souvienne, mes chers compatriotes, que le succès de la Conférence Nationale est dû à l'observation stricte des vertus de Tolérance, d'Amour, d'Humilité, de respect et de Fraternité.
Cette démarche exceptionnelle, empreinte de sagesse, a été saluée par la Communauté internationale et a valu au Bénin la paix dont il jouit aujourd'hui.

Nous avions réussi à vaincre la dictature sans les armes, et le Monde entier en a été impressionné, ce qui continue de nous valoir au niveau planétaire, admiration et considération. Tout ceci n'a été possible qu'avec le rôle inestimable joué par un prélat, Feu Monseigneur Isidore de SOUZA, pierre angulaire de la Conférence Nationale, appuyé de l'humilité d'un homme, le Général Mathieu KEREKOU.
Ainsi donc, de façon alternative depuis 1990, plusieurs régimes se sont succédé, chacun avec ses qualités et ses défauts mais toujours respectueux de l'esprit et de la lettre de notre Conférence Nationale et le Peuple est toujours resté grand maître du jeu démocratique, parce que souverain. C'est le lieu de remercier et de rendre hommage à tous les acteurs des régimes passés, toute tendance confondue, qui ont su transmettre le pouvoir, parfois dans la douleur, mais dans l'honneur et dans le respect de la volonté du Peuple.
Je voudrais citer le Général Mathieu KEREKOU, le Président Nicéphore Dieudonné SOGLO, encore le Général Mathieu KEREKOU.
Les deux hommes ont veillé au respect scrupuleux du testament de 1990 et nous leur en sommes reconnaissants. La paix et la stabilité étaient à ce prix.

Béninoises, Béninois, Mes Chers Compatriotes, En m'adressant donc à vous en ces moments-ci, j'ai comme intime pressentiment que la Paix chèrement acquise par tout le Peuple Béninois est fortement menacée et est mise à rude épreuve, une EPREUVE des temps qui dure, perdure et inquiète….

En effet,. il n'est un secret pour personne que des actes, comportements et propos de la classe politique en général et des dirigeants actuels en particulier, ne sont pas de nature à préserver cette paix sociale chèrement acquise.
On ne finirait pas de donner de tristes exemples qui ne font que ternir l'image de notre démocratie, et avilir la nature humaine de plus en plus instrumentalisée à travers ses jeunes ses femmes et certaines catégories socioprofessionnelles.
C'est justement à ce niveau que se trouvent le piège et le danger !!! Je peux citer pêle mêle, et de façon progressive la trop forte propagande pour le culte de la personnalité, les marches payantes systématiques et généralisées de soutien au Gouvernement en longueur de journée, la désinformation, la non exécution des décisions de justice, la lutte à double vitesse contre la corruption, les arrestations arbitraires de citoyens, l'intimidation de l'exécutif, l'immixtion cavalière du Gouvernement dans les affaires à caractère privée et associative, les engagements non tenus, les interminables tiraillements avec les syndicats des divers ordres professionnels et des étudiants et le mépris outrageant de leurs prérogatives, la cacophonie, la précipitation, et l'improvisation qui caractérisent les décisions du Gouvernement.
Je ne peux non plus passer sous silence la cherté de la vie, l'amenuisement drastique du panier de la ménagère, les factures mensuelles exorbitantes d'eau et d'électricité.

A tout cela s'joutent aujourd'hui l'abandon du peuple aux mains d'escrocs de tout acabit corroboré par la disparition d'homme gérée avec légèreté et amateurisme. Et en face, oui en face un raidissement de position, compréhensible à maints égards mais pas annonciateur de paix. C'est le moment de nous souvenir de cette célèbre phrase de Mgr de SOUZA « Qu'à DIEU ne plaise qu'aucun bain de sang ne nous éclabousse dans notre pays et ne nous emporte dans ses flots » C'est pour prévenir et tirer sur la sonnette d'alarme, que je voudrais inviter à la fois notre vaillant peuple et ses dirigeants à la retenue, l'humilité, la sagesse et à la culture intensive de la paix.
LA PAIX EST UN COMPORTEMENT ET LA CULTURE DE LA CONCORDE RESTE AVANT TOUT L'ŒUVRE DES DIRIGEANTS. Notre pays a besoin de tous ses fils et toutes ses filles pour son édification, et nul ne sera de trop dans cette tâche difficile, mais passionnante. L'exclusion, le mépris et l'orgueil ont toujours conduit aux excès, aux abus, et donc forcément à la violence.
Il nous faudra faire résolument le choix de toujours dépasser les clivages pour construire ensemble. Chacun sait le prix fort qu'il a payé pour l'enracinement de la démocratie et la paix sociale au Bénin.
Ne jouons donc pas à saboter ces acquis précieux qui n'ont pas de prix. Il y va de l'intérêt de tous. En tout état de cause, le Peuple béninois et la Communauté Internationale suivent avec grand intérêt le déroulement de l'actualité politique, et le moment venu les responsabilités seront situées. Jamais je ne serai auteur ou complice des actes et comportements pouvant mettre mon pays en danger.
Jamais non plus, je ne m'associerai à aucune opération de déstabilisation de mon pays, parce que nous en connaissons tous les conséquences et aussi parce que nous ne voulons plus retourner en arrière dans un passé de triste mémoire révolu.
C'est pourquoi, je ne permettrai non plus à personne quelle qu'elle soit, de mettre le Bénin en péril.

Aussi, voudrais-je alerter mes compatriotes sur le rôle qui est celui de chacun, chaque fois que la paix sociale se trouverait menacée.
Nous sommes tous, les gardiens du temple et nous le resterons, travailleurs de toute catégorie, société civile et classe politique.
Nous ne devons jamais aimer un bord politique plus que notre propre pays. Il est le mien, le nôtre, le vôtre et est à nous tous.
A mes pairs de la classe politique, je nous invite à la vigilance, à la prudence, à la modération et à l'union franche, sincère et durable.
J'invite le Gouvernement, en premier son Chef à faire preuve d'ouverture et d'abnégation, mais aussi et surtout à faire montre d'humilité, d'humanisme, de qualités de leadership en vue de l'apaisement total de la tension sociale actuelle. Je l'y invite fortement et sérieusement, car le prix à payer est souvent hors de portée.

Enfin, je voudrais proposer, une fois encore et à mon habitude que : 1. Avant les prochaines élections qu'un code de bonne conduite opposable à tout leader politique soit élaboré sous l'égide d'une institution de haute qualité morale, une sorte de critères de discernement pour les électeurs. 2. Juste après les prochaines élections, la classe politique, la société civile, les différents syndicats, les institutions de la République et le Gouvernement se retrouvent autour d'une table de dialogue pour discuter et fumer le calumet de la paix, condition sine qua none pour construire un Bénin prospère et debout. Vive le Bénin démocratique, Je vous remercie.

Ensemble, nous le pouvons.

Admin — 2010-11-28T16:17:42Z

En 2006, à l'occasion des élections présidentielles, la quatrième de l'ère du renouveau démocratique, j'ai fait le choix responsable, de donner une meilleure visibilité à ma passion pour le Bénin. Je faisais ainsi, mon apparition sur la scène politique béninoise, et vous avez été nombreux à comprendre le sens de mon audace et la portée de mon action qui est de redonner du sens aux valeurs en politique. Oui, vous m'aviez compris, parce que comme chacun de vous ici et ailleurs, j'ai la passion du Bénin et vous avez su déceler le message d'une femme d'engagement et d'honneur qui milite pour les responsabilités et non pour les privilèges.

A l'heure où je vous adresse ce message fondateur, qui se veut un appel républicain, je me sens comblée, de savoir que depuis lors, vous êtes de plus en plus nombreux, à vous mobiliser et à vous investir sans relâche, pour que triomphe notre projet de société et que nous ayons autour de nos idées, de nouvelles raisons de croire que nous avons la capacité d'inscrire le Bénin, notre cher pays dans l'histoire, de lui redonner ses lettres de noblesse et de le projeter dans l'avenir. Oui, cela est possible ; et c'est ensemble que nous le pouvons. Ensemble, la main dans la main, regard dans la même direction et dans la pérennité de notre vision, nous vaincrons la fatalité.

Au coeur de la rude EPREUVE à laquelle notre pays est soumis en ce moment, le message de la Dynamique du Changement pour un Bénin Debout, résonne, tel un chant d'espérance ; une réponse aux aspirations légitimes de changement exprimée lors des présidentielles 2006, faisant résolument le choix d'un bouleversement inter générationnel et marquant un tournant capital de l'histoire de notre pays.

Nous avions alors opté pour un changement de cap. C'est-à-dire, projeter plus loin notre avenir et oeuvrer pour garantir des lendemains qui chantent, pour nos enfants et les générations futures. La dynamique du changement pour un Bénin Debout, a porté comme chacun de vous, et continue de porter ce rêve, comme une force constructive, le coeur vivant et battant de la République, l'âme indomptable d'un Bénin qui refuse d'abdiquer, un Bénin qui veut résolument rester debout et retrouver le sens des valeurs.

Voilà ainsi exprimées, les aspirations légitimes du peuple Béninois. Des aspirations pour lesquelles nous avions espéré trouver depuis 2006, auprès de ceux qui nous gouvernent et des politiques, un écho retentissant, dans le but de bâtir pour notre pays, des fondations solides qui puissent porter l'édifice d'un Bénin debout, fort et prospère. Aujourd'hui l'évidence est là et crève l'oeil. Et si nous cédons au pessimisme et au découragement, comme je le perçois chez certains, si nous cédons à la psychose de la peur et à l'inquiétude du lendemain comme mon regard maternel, mon coeur et mon expérience politique le découvrent chaque jour sur les visages, si nous continuons de croire à la fatalité et de nous abandonner à l'unique secours de l'Eternel sans une élévation de l'esprit, nous aurons tourné le dos à notre responsabilité historique et aurons permis ainsi que des prédateurs continuent de maintenir notre pays dans la médiocrité. Si nous continuons à tout expliquer, à tout excuser, l'immobilisme réfrigérant plombera définitivement toute possibilité de décollage.

Nous ne pouvons plus permettre cela. Ensemble, barrons la route à la fatalité pour contrer définitivement les assauts répétés de déni du patriotisme et d'amour pour notre pays. Je sais que vous êtes nombreux aujourd'hui, à être dubitatifs quant à l'avenir du Bénin. Si, devant le spectacle politique désolant qu'on nous propose, vous vous demandez d'où nous viendra le sauveur, si comme toujours, vous continuez de croire que vous n'avez d'autre choix que de subir alors comme toujours, vous vous apprêtez une fois de plus à voter CONTRE l'un ou contre l'autre. Car, c'est malheureusement ainsi que nous avons toujours fonctionné, tout comme si nous y sommes conditionnés. Alors qu'une élection, c'est POUR faire un choix, c'est pour choisir un projet de société et pour investir un des nôtres capable de l'incarner ; c'est adhérer à une vision. Celle que vous désirez pour vous et pour votre pays. Ce faisant, votre OUI à un projet de société sera forcément votre NON à d'autres ; ce faisant vous faites avancer votre pays en vous concentrant sur le OUI plutôt que le non, en travaillant le POUR et non le contre ; c'est à ce comportement que vous exhorte désormais la Dynamique du changement pour un Bénin Debout. Vous aurez donc compris que le sauveur pour ce pays, c'est vous même. C'est chacun de nous. Le pouvoir nous appartient et nous devons le conquérir et l'assumer pour que triomphe notre vision commune pour notre pays, le seul que nous ayons le devoir de bâtir ensemble. C'est ensemble que nous le pouvons. Et c'est maintenant avec la Dynamique du Changement pour un Bénin Debout.

C'est une grande ambition que je porte pour mon pays, une ambition pour laquelle, nous devons nous montrer persévérants, endurants et tenaces, si nous ne voulons pas que :
que les précieux acquis de la conférence nationale, continuent d'être foulés aux pieds et de subir chaque jour de honteux assauts destructeurs de son esprit et de sa lettre comme c'est le cas aujourd'hui ;
que la gent féminine instrumentalisée en marcheurs professionnels continue d'être exploitée sans jamais pouvoir être considérée comme un véritable acteur de développement ;
que les jeunes, éternels laissés pour compte continuent d'espérer les promesses de création d'emplois et leur saine utilisation pour un développement réel et objectif ;
que les cadres continuent de subir sans ménagement la politisation et la régionalisation des positionnements au sein d'une administration déstructurée et désarticulée , et qu'à cela s'ajoute l'humiliation de nombre d'entre eux placés sous ordres de nouveaux venus sans expérience et parfois sous formés ou subissant l'arrogance et l'insoumission de collaborateurs protégés ;
que la presse continue d'être bâillonnée par des contrats de « non agression du pouvoir », et de régresser sur le plan international, se résignant pour nombre d'entre eux encore à fouler aux pieds les règles élémentaires de déontologie propre à la profession ;
que les opérateurs économiques nationaux continuent de subir des pressions fiscales et politiques les contraignant parfois à la faillite et à l'exil avec à la clé un secteur privé totalement déboussolé ;
que le monde paysan et agricole continue de souffrir d'un manque d'intervention hardie et cohérente susceptible de dynamiser ce secteur au grand bonheur de notre noble objectif de développement.
que les secteurs de la santé et de l'éducation continuent de végéter dans l'épreuve avec une navigation à vue sans précédent ;
que la démocratie, notre label en Afrique et dans le monde, continue d'être éprouvée au point même de susciter de grandes inquiétudes de la part des amis du Bénin et de la communauté internationale ;
que nos traditions et valeurs continuent d'être ainsi méprisées et malmenées.
Que notre société civile continue de vivre un malaise profond préjudiciable à sa survie, à sa bonne marche et à sa crédibilité ;
Que nos dogmes religieux et notre foi en Dieu continuent de subir effrontément les assauts mécréants de l'argent et de la politique politicienne.

Comment s'obstiner à appeler tous ces tourments changement ? Non !Le changement est un concept noble ; c'est un renouveau. C'est une aspiration de tous les instants et traduite pour une fois dans les urnes en 2006. En cela, le peuple béninois a notre respectueuse admiration pour avoir vu juste même si le choix opéré ne fut pas à la hauteur des espérances. La correction devra se faire en 2011 car ne dit on pas que lorsque l'incompétence vous visite vous reconnaissez après l'épreuve et sans grande difficulté la compétence !
Précurseurs nous le sommes et nous l'avons toujours été et le monde qui se construit aujourd'hui sous nos yeux, donne raison à notre peuple et confirme combien encore notre pays était à l'avant-garde et en avance sur son époque. Soyons en fiers. Car, nous voyons aujourd'hui, autour et bien après 2006, comment une à une, les grandes puissances de ce monde et les pays émergents, ont propulsé pour les diriger, de jeunes hommes et de jeunes femmes dynamiques et porteurs d'un rêve pour leurs nations : Barack Obama, 47 ans aux Etats-Unis d'Amérique, David Cameron, 44 ans au Royaume-Uni, Dimitri Medvedev 43 ans en Russie, Stephen Harper 47 ans au Canada, Julia Gillard 49 ans en Australie, Nicolas Sarkozy 52 ans en France, José Luis Rodríguez Zapatero 44 ans en Espagne, José Sócrates 48 ans au Portugal, Angela Merkel 51 ans en Allemagne, Cristina Kirchner 54 ans en Argentine, , Dilma Roussef 62 ans au Brésil, Michelle Bachelet 55 ans au Chili et actuellement à la tête de l'ONU femmes. Tout comme nous l'avions rêvé depuis 2006, l'espoir né en 1960 est aujourd'hui permis.

Nous ne pouvons plus continuer à faire confiance à certains de nos compatriotes qui se refusent à écouter et à comprendre le message du peuple, qui refusent de rentrer dans le temps, et ceux d'entre eux aussi qui refusent de rentrer dans la dimension de dirigeant pour nous plonger dans une détresse morale hors norme. Nous ne pouvons pas non plus les exclure. Mais nous nous proposons de nous mettre désormais devant, pour leur montrer le chemin, restaurer les valeurs de la République et poser les fondations d'un Bénin debout et prospère et C'est ensemble que nous le pouvons.

Mes chers compatriotes, dans la conception généralement admise, le développement est une tâche ardue, de longue haleine et de tous les instants, qui appelle un consentement et un engagement collectifs sous la conduite d'un leadership éclairé et qui doivent mobiliser toutes les couches de notre société autour d'un projet. C'est pourquoi, nous ne saurions accepter et je ne puis accepter à titre personnel, qu'une frange de plus en plus importante de notre société, soit laissée sur le bord de l'autoroute du développement. Il faut pour cela et en toute urgence, procéder à une redistribution plus juste et plus équitable de nos richesses. C'est mon voeu le plus ardent face à la misère extrême aux portes de nos maisons, même dans nos villes et plus encore dans nos campagnes. Ma compréhension de la prospérité partagée est loin d'être une distribution anarchique des ressources financières sans aucun respect pour les caisses de l'Etat et pour la dignité des HOMMES que nous sommes.
C'est une question de vision, d'approche et de survie collective ; c'est une question de volonté politique et de solidarité nationale assortie d'une démarche qui construit et valorise l'humain dans sa culture et son environnement, prenant en compte aussi bien les jeunes, les femmes, les personnes âgées, les plus démunis, les personnes handicapées et toutes les générations présentes et futures.
Nous ne pouvons pas continuer de nous maintenir parmi les derniers en Afrique pour l'emploi, l'accès à l'eau potable à l'électricité, à l'instruction aux TIC bref le niveau de vie, et nous classer parmi les premiers pour les impôts, les charges, les dettes, les déficits, l'impunité et le renforcement des relations de corruptibilité qui font le lit de la médiocrité.
Le temps est donc venu ; le temps de la Dynamique du Changement pour un Bénin Debout est venu, le temps du choix de la compétence, de la capacité et de l'excellence ; le choix du vrai, du juste, du bon, du bien, du beau et du parfait….. Et c'est maintenant. C'est maintenant parce que les défis actuels de notre pays et les attentes de nos populations sont si immenses que nous ne pouvons plus nous permettre de l'immobilisme, encore moins de l'approximatif. C'est aussi maintenant parce que le monde qui se construit aujourd'hui sous nos yeux, est si complexe et si exigeant, que nous ne pouvons plus nous permettre le luxe de nous laisser distraire. La politique doit cesser d'être l'arène de promotion des hommes AVOIR préoccupés par l'accumulation de la fortune, pour devenir le champ de l'éclosion des hommes ETRE occupés par la production et la circulation de la richesse, le champ où se conçoit notre présent et plus encore l'avenir de nos enfants. Cette mutation à laquelle vous convie la Dynamique du Changement est un impératif pour tous et pour toutes. Il y va de notre avenir, il y va de l'avenir de nos enfants, de l'avenir des générations à qui appartient ce présent, que nous n'avons aucun droit de gaspiller mais que nous avons l'obligation de bâtir de nos sueurs et de notre amour, pour que demain soit radieux. C'est une question de responsabilité collective. C'est ensemble que nous le pouvons.

Le pacte que je vous propose, est encore celui de 2006 : le sens des valeurs qui met le gendarme dans la tête de chaque Béninois et qui place tout un peuple en premier la jeunesse devant ses responsabilités historiques. C'est ce pacte qui en 2008 a porté le peuple américain au pouvoir, « yes, we can » à travers la personne de Barak Obama. Mon pacte s'enrichit pour être le « we must suceed » de la Dynamique du Changement pour un Bénin Debout. S'approprier ce message d'espérance c'est s'opposer au choix d'une perte d'identité, c'est un cri de coeur et de ralliement de chacun de vous, pour une cause fédératrice qui doit désormais nous mobiliser partout et sur le territoire national. Ce pacte se décline en « 3M », parce que je vous aime, parce que j'aime le Bénin, parce que j'aime la vérité. Commençons à nous regrouper et à nous organiser autour de cet idéal qui est l'idéal que nous avons tous en commun.
Dans nos maisons, dans nos quartiers, dans nos marchés, au champ, sur nos lieux de travail, partout et partout, donnons corps à ce mouvement national de Dynamique du Changement pour un Bénin Debout car la dynamique est une conjugaison de forces pour l'éthique politique. Devenons de véritables acteurs de changements et non de simples futurs électeurs vite oubliés au lendemain de toute victoire. Contribuons chacun où qu'il se trouve et à tous points de vue, intellectuel, matériel et financier, pour porter vers la victoire, cette cause que nous avons en partage, le ciment qui nous fédère désormais, notre raison d'être pour réussir le miracle béninois.

Ensemble, nous le pouvons.
Yes, we must succeed.

Vive la Dynamique du Changement pour un Bénin Debout.

Un plan Marshall est-il encore envisageable pour l'Afrique ?

Admin — 2009-12-03T22:25:41Z

Du plan d'Action de Lagos (PAL) au NEPAD : 2 conceptions du développement, 2 idéologies.

PLAN MARSHALL…un mot …un nom….tant de salive et d'encre coulées…tant d'espoir évanoui puis ressuscité depuis l'élection d'un président américain « citoyen du monde ».

A l'origine, le Plan MARSHALL fut essentiellement un programme d'assistance économique, matérielle et financière des Européens immigrés dans le Nouveau Monde et qui ont fondé notamment les Etats –Unis, au profit des Européens d'Europe ravagés par la 2ième guerre mondiale. Evoquant les américains, les peuples de la vielle Europe n'hésitaient pas à parler de « Nos cousins d'Amérique ». Ce sont donc des Européens qui donnaient aux Européens et dans leurs propres intérêts. Il est Important de planter ce décor pour faciliter le décryptage de notre analyse.

Un plan Marshall pour l'Afrique : on en a rêvé et on en rêve encore. Après la mise en veilleuse prématurée du plan d'Action de Lagos de 1980 qui prônait un développement endogène autocentré et autoentretenu, le NEPAD est venu réveiller en nous ce vieux rêve d'une obligation morale de réparation des pays riches…. Espérance légitime mais le contexte est complètement différent. L'AFRIQUE DEVRAIT DONC REVOIR SA COPIE surtout face aux défis de la crise actuelle du capitalisme.

HISTORIQUE DU PLAN MARSHALL

Officiellement nommé programme de rétablissement européen, le plan Marshall fut un plan des USA pour aider à la reconstruction de l'Europe après la deuxième guerre mondiale. Rappelons que le plan Marshall sous la présidence démocrate de Harry Truman fut initié par le Secrétaire d'Etat le Général Georges Marshall ; il fut préféré au Plan Morgenthau qui prévoyait de faire payer par l'Allemagne vaincue les réparations. Ce plan, décrit dans le discours du 5 juin 1947 exprime la volonté des Etats-Unis de contribuer au rétablissement économique des pays européens ravagés par la guerre. Les USA y ont consacré 13 milliards USD de l'époque dont 11 milliards USD en dons (pétrole, nourriture, machines et outils) à travers l'Organisation Européenne Economique aujourd'hui devenue OCDE. Ce fut une « Aide Liée » car les Etats-Unis ont exigé que le crédit alloué serve à l'achat de matériels industriels américains. LES MOTIFS EVOQUES Le premier but était humanitaire : devant cette misère générée par la guerre en Europe, il était naturel, d'assister les « frères » qui mourraient de faim et de froid.

La deuxième motivation était économique. L'économie des Etats-Unis a profité de la guerre et son industrie d'armement a su très vite se reconvertir en industrie civile. L'industrie américaine avait besoin de débouchés sur l'étranger.

Le troisième but était essentiellement politique. Selon la formule de Truman, le communisme devait être endigué.

NOS QUESTIONNEMENTS

1. Le contexte du plan Marshall originel est-il identifiable au cas africain ?
2. L'Afrique peut-elle vraiment être un débouché solvable pour les USA désormais membre d'un G8 talonné par les Pays émergents réunis au sein d'un G20 de plus en plus fort même au sein de l'OMC ?
3. Sommes nous en Afrique assez structurés et assez soudés pour répondre aux exigences d'une aide liée dans le cadre d'un programme comme celui du Plan Marshall ? Notre réponse à ces questions est NON car :
certains contextes historiques et socioculturels sont non reproductibles
certaines réalités vécues poussent au scepticisme et
certaines conditions même réalisables restent encore précoces

Dans ces conditions, Le NEPAD peut-il être le plan Marshall dont rêvent certains dirigeants africains ?

Initié en octobre 2001, le « Nouveau Partenariat pour le Développement de l'Afrique » ou NEPAD est un plan de relance économique pour le continent africain adopté par les Chefs d'Etat à l'occasion des rencontres au sommet de l'OUA à Abuja. Le NEPAD devrait éradiquer d'urgence la pauvreté, placer les pays, individuellement et collectivement, sur la voie d'une croissance et d'un développement durables, tout en participant activement à l'économie et à la vie politique mondiales. Le NEPAD fixe à l'Afrique des buts ambitieux : réaliser un taux de croissance annuel moyen de 7 % du PIB et faire en sorte que le continent réalise les Objectifs du Millénaire pour le Développement (OMD) d'ici 2015. Le NEPAD est devenu le programme de développement socio-économique de l'Union Africaine qui a pris la succession de l'OUA en 2002 au Sommet de Durban en Afrique du Sud.

Il identifie comme préalables essentiels au développement de l'Afrique les conditions suivantes : assurer la paix, la sécurité et le respect de la démocratie, de la bonne gouvernance politique et des droits de l'homme ; promouvoir la bonne gouvernance de l'économie et des entreprises ; choisir la région comme cadre de développement de l'Afrique.

En reposant le financement du NEPAD, essentiellement sur l'aide publique au développement et l'investissement direct étranger, et accessoirement sur l'épargne publique provenant des PME et du secteur privé africain, les initiateurs de ce plan ont de facto contribué à créer des doutes sur la viabilité de leur projet.

En effet, on note aujourd'hui d'une part que la promesse faite à Monterrey par les membres du G8, d'affecter à l'Afrique dans le cadre du NEPAD, une aide supplémentaire de 12 milliards de dollars par an et pour compter de 2006, est loin d'être une réalité ; d'autre part le flux de l'investissement direct étranger est pour diverses raisons en baisse.

Il va s'en dire que les bases fondamentales du NEPAD sont sapées ; L'AFRIQUE DOIT REVOIR SA COPIE et ce n'est pas l'élection de BARACK OBAMA « notre cousin d'Amérique » qui nous fera changer d'avis.

Que faire alors ? Julius NYERERE nous inspire… « Quand d'autres peuples tentent d'aller dans la lune, (dans l'impossibilité de le faire ici et maintenant) il ne nous reste qu'à retourner au village » Julius Nyerere

C'est mon cri d'appel pour le réveil du « comptons sur nos propres forces » pour un véritable développement endogène, auto entretenu et auto centré qui ne fait aucune place au gaspillage des ressources humaines, matérielles et financières, à la corruption, à la mal gouvernance, à tout comportement extraverti. C'est bel et bien l'esprit du Plan d'Action de Lagos prématurément jeté aux oubliettes avant même d'avoir été expérimenté.

Le plan d'action de LAGOS (PAL), projet de l'OUA, était censé contribuer à l'instauration d'un nouvel ordre économique mondial et visait un développement socio-économique de l'Afrique fondé sur l'autosuffisance, la coopération et l'intégration économiques. Il a suscité de grands espoirs mais coïncidant avec l'expérimentation des Programmes d'Ajustement structurels (PAS), il fut écarté par la Banque Mondiale. Faute de moyens donc, il n'a pu être mis en œuvre.

NOTRE PLAIDOYER :

En citant l'ancien Président Tanzanien, notre plaidoyer se décline. Retour au village…retour à notre ancien plan de développement bâti autour du fond commun de nos cultures. La démarche, le contenu et les leçons à tirer du Plan d'Action de Lagos feront l'objet d'un prochain RDV du vendredi car L'AFRIQUE DOIT NECESSAIREMENT REVOIR SA COPIE.

Dépasser les clivages et construire ensemble.

Admin — 2009-12-03T22:21:58Z

Dans votre billet du 13 septembre 2006 intitulé « ZANOU veut parler » vous vous êtes intéressé à mon discours tenu le samedi 9 septembre à l'université de vacances du Parti du Renouveau Démocratique (PRD) à Lokossa.

Invitée en qualité de personnalité, j'ai assumé publiquement mon rôle d'orateur et partagé avec mes compatriotes la vision de la DYNAMIQUE DU CHANGEMENT POUR UN BENIN DEBOUT à travers le thème, « le nouveau contrat social, sur quelle plateforme ».

Au lendemain de cette sortie, je constate que vous êtes le seul à me demander une explication de texte sur deux concepts : « le cloisonnement politique » et « la courtoisie politique ».

Le dictionnaire Le Robert ou l'intégralité de mon interview aurait suffi à satisfaire votre légitime désir de comprendre…

Si votre unique préoccupation est de mieux comprendre, alors j'accepte de me livrer à cet exercice de décryptage, mais ne comptez pas sur moi pour distribuer des bons et des mauvais points à la classe politique béninoise comme vous le réclamez.

La DYNAMIQUE DU CHANGEMENT POUR UN BENIN DEBOUT, ce mouvement que je dirige, ne s'éloignera jamais de sa ligne fondatrice qui prône LE SENS DES VALEURS. Ceux qui ont la légitimité pour juger, sont les électeurs béninois, et la démocratie béninoise conquise de haute lutte leur offre cette occasion à chaque scrutin.

Ma seule présence à la tribune de l'université de vacances d'un parti politique autre que le mouvement que je préside, a suffi pour déclencher toutes sortes d'interprétations : adhésion, alliance, fusion, positionnement…..

Ce n'est pas nouveau dans mon pays et je le regrette. En effet, quel mal y a t-il à soumettre mes idées à débats dans un forum d'échange du genre pour m'enrichir et enrichir les autres ? La politique politicienne semble nous faire oublier que nous sommes dans un pays sous développé où tout est à faire, où il y a bel et bien de la place pour tout le monde et que tous les béninois doivent être mis à contribution. C'est là l'un des maux dangereux qui nous minent.

En effet, je constate simplement que cela fait des décennies que le Bénin se vit et se gère camp contre camp, mouvance présidentielle contre opposition avec interdiction de se parler sincèrement entre camps même lorsqu'il s'agit de l'avenir de notre pays.

A Lokossa, j'ai accepté avec bonheur d'échanger avec mes compatriotes parce-que j'ai toujours combattu et je combats encore le monopole. Ma participation à ce forum d'échange intellectuel est un élément concret de l'alternative que propose la Dynamique du Changement pour un Bénin Debout pour mettre un terme à un fonctionnement et une perception en place depuis des années.

La « courtoisie politique » et le rejet du « cloisonnement politique » sont nos fondamentaux que nous savons capables d'ébranler les colonnes du temple.

Je veux faire sauter ces barrières vermoulues et proposer au Bénin une autre démarche politique et une autre approche.

Que ceux qui y pensaient et y pensent encore, me donnent la main pour tresser une belle chaîne de solidarité afin d'inaugurer ensemble ce nouveau mode de gestion du pays. Ce faisant, « l'élève » que je suis selon vous aura valorisé et dépassé ses grands maîtres au grand bonheur de ceux-ci, rassurés qu'ils seront désormais, d'avoir légué à la postérité un produit valable. C'est l'indicateur de réussite de tout maître et de tout parent. Ainsi, le sectarisme tant promu devra être laissé derrière nous et devenir impossible à pratiquer, car l'intention affichée des adeptes du maintien du monopole n'est pas de faire gagner le Bénin dans le combat du développement, mais plutôt de faire gagner leur camp et leur clan. Cet antagonisme aveugle interdit, hélas de travailler ensemble autour d'un sujet pourtant fédérateur « l'avenir du Bénin ». Il empêche l'évolution, l'échange fructueux pour un enrichissement intellectuel et pire, paralyse les réformes utiles.

Nous ne pouvons plus accepter un environnement dans lequel l'exclusion systématique, la suspicion, la démolition, la jalousie et la haine s'installent comme une lèpre ou un cancer. La DYNAMIQUE DU CHANGEMENT POUR UN BENIN DEBOUT ne procèdera jamais comme un coureur de fond qui plante des clous sur le passage des autres. Notre mouvement place les valeurs au cœur de son engagement et s'efforce avec d'autres d'être un point d'appui pour ouvrir de nouvelles perspectives. C'est un refus des politiques qui divisent et un rejet de ceux qui les conduisent.

La cohésion nationale doit rester un impératif et le cloisonnement doit être écarté.

Le débat doit donc sortir de cette peau de chagrin, de cet espace rétréci dans lequel il a été trop souvent confiné pour ne porter que sur l'essentiel, à savoir le Bénin, un pays qui a besoin d'exister, de compter, de s'affirmer et ce, avec les expériences diverses de ses fils et filles. Alors il est impératif de se montrer créatifs pour un pays qui a besoin de renouveau, d'un changement à contenu concret et réaliste, de conscience et d'égalité des chances…

Oui, il faut ouvrir les lucarnes de la vie politique béninoise sur la réalité et sur la diversité béninoise si nous ne voulons pas bâtir une nation paralysée, une nation qui ne bouge pas, qui ne fait rien et qui détruit tout à chaque lendemain de scrutin.

En terme de pensée, de philosophie, de courant, de vision et de démarche politique, il est risqué et improductif de tout mettre sous tutelle au service d'un seul homme et d'un seul camp.

J'irai plus loin avec une conviction : tout détenteur d'un mandat présidentiel doit s'appuyer sur toutes les béninoises et tous les béninois animés de la volonté de construire ensemble, même s'ils se sont opposés hier, car nos différences doivent générer des synergies capables de servir en bien notre pays.

Le top management ne doit plus se constituer sur le seul critère d'étiquettes mais sur les critères de compétences et l'Etat impartial doit rester un recours pour tous.

C'est une assurance tous risques pour les « travaux publics » de la République. Ma Vision de la « courtoisie politique » et du refus du « cloisonnement politique » est donc une déclaration de liberté, une déclaration d'indépendance, une déclaration d'action, une déclaration de responsabilité, avec le seul souci de construire dans le pluralisme intégral, un avenir rassembleur.

Le besoin d'un autre Bénin frappe à la porte, et celui-là, le Bénin de la justice sociale, le Bénin de l'intelligence, le Bénin du plein-emploi, le Bénin de la courtoisie et du rassemblement, il faut lui donner corps. Le chantier de la réorientation profonde est urgent et si nous souhaitons vraiment rebâtir le Bénin, nous ne pouvons plus nous contenter du sur place et louvoyer en permanence les écueils. Tout est à revoir : l'équipage, le navire et le cap. Alors, oui, il faut se dépasser, construire ensemble et ouvrir notre pays à un nouvel âge.

Service d'intérêt national, parlons-en ...

Admin — 2009-12-03T22:16:22Z

Historique d'une aventure qui se répète : mes cinq questions et mon devoir citoyen.

Dans la loi 2007-27 du 20 septembre portant institution du service militaire d'intérêt national, il est stipulé à l'article 3 qu'il a pour but la mobilisation des citoyens en vue de leur participation aux tâches de développement du pays.

Bienvenue donc à cette initiative qui n'est pas à ces premiers pas au Bénin encore moins dans le monde. En effet, cette formule de service civique est universelle et existe bel et bien sous d'autres cieux. Elle a généralement plusieurs composantes dont les plus importantes sont la formation militaire, la formation citoyenne et la formation d'utilité publique

Ces trois options peuvent être isolées ou combinées selon le pays. Lorsque la primauté est donnée à la formation militaire, c'est l'armée qui assure la responsabilité de la mise en œuvre. Mais quand c'est la formation citoyenne ou d'utilité publique qui est mise en avant l'organisme en charge est désigné par le pouvoir central : cas du Ghana où les départements de l'Education et du Sport en ont la charge. De ce qui précède, il ressort que l'armée n'a pas la primauté quand il s'agit d'une option plutôt civique et citoyenne comme c'est le cas de la loi qui régit l'affaire au Bénin.

D'où notre première question : Pourquoi pour un but d'intérêt civique, le service est-il dénommé militaire ?

Cette question est d'autant plus importante que dans le dispositif il transparait qu'il n'y a que l'armée pour apprendre aux Hommes à être disciplinés. L'éducation, la bonne éducation et la meilleure étant l'œuvre de la famille et de la société, il importe de recourir plutôt à des structures civiles de service civique.

Et puis d'où vient cette idée de recourir à l'armée pour faire marcher les hommes ? C'est ma deuxième question.

Historiquement, à la veille de nos indépendances et suite aux soubresauts de la vie politique post coloniale, appel avait été fait à l'armée pour ramener l'ordre ; et depuis ce temps il semble s'établir dans l'esprit de nombre de personnes une relation de cause à effet entre le civisme et l'armée. Notre esprit de contestataire justifierait alors le fait.

Or, qu'il nous souvienne qu'avant la période coloniale, l'ordre a existé sans qu'on ait eu besoin du passage par l'état de soldat de 2ème classe ; nul n'ignore que nos sociétés d'avant la colonisation étaient d'une discipline évidente sans gendarme et sans prison. Le gendarme était dans la tête. Avec l'institution coloniale, la déstabilisation des repères et des non-dits porteurs d'ordre dans la société a laissé place à une société désemparée, déstructurée, d'où le fondement de notre croyance actuelle que seul le passage par la formation militaire peut discipliner les hommes.

Aussi estime t-on de plus en plus que « pour marcher droit dans notre société » il faut commencer au camp. Or Albert Einstein traumatisé par le bruit des bottes et la politique dirigiste des nazis avait affirmé « Un Homme capable de marcher au pas n'est plus un Homme »

Face à la déviance qui s'installe, la responsabilité de chacun est interpellée : parents, société civile, acteurs et décideurs politiques … etc

En fait, le recours au service civique pour répondre à un besoin ponctuel d'accroissement de la demande en enseignants est un événement historique lié à la mise en œuvre de l'école nouvelle après 1975. Il ne doit en aucun cas devenir une institution sur le plan national étant donnés les dégâts occasionnés dans notre système éducatif.

Et l'on observe que la loi sur le service militaire national remet au goût du jour et institutionnalise le service civique pour servir le même objet et répondre à nouveau - sans que cela soit dit explicitement- à un besoin ponctuel d'encadrement à l'école.

D'où notre 3ème question : est-on conscient que l'on est entrain d'utiliser des gens malgré eux, sans qualification pédagogique et sans vocation d'enseignement pour achever l'œuvre de destruction de notre réputation de quartier latin de l'Afrique ?

Voilà la question qui exige réflexion car ce chaos édité sous la révolution est bien en cours de réédition. Et puis la mobilisation pour le développement dont il est question à l'article 3 de la loi ne saurait concerner essentiellement le secteur de l'éducation !! L'initiative actuelle qui, sur 3000 recrues, affecte près de 2500 à l'enseignement, ne fait que reprendre l'aventure d'hier avec ses conséquences prévisibles.

Que s'était-il passé ? 4ème question :

l'éducation nationale au lendemain des indépendances a connu une première grande réforme. La réforme Grossetête-Dossou-Yovo dont l'objectif était de décentraliser le secteur éducatif avec la création des CES et des lycées dotés d'internats au niveau des départements. … c'était au début des années 1970.

Après la réforme de l'éducation nationale de 1975 qui a abouti à la mise en place de l'école nouvelle et avec son slogan « comptons sur nos propres forces », la précédente réforme fut renforcée par la création des CEMG et l'autorisation tacite donnée aux populations de construire des écoles en attendant la mise à disposition par l'Etat d'enseignants.

C'est pour répondre à la demande accrue d'enseignants et conformément aux recommandations de la réforme de l'école nouvelle (pour une école nouvelle, il faut des maîtres nouveaux) que notre Etat a sollicité le recours des habituels partenaires au développement pour construire à grands frais les écoles normales intégrées (ENI) , il y a eu Lokossa, Natitingou, … Ces écoles normales furent construites mais restèrent désespérément vides, faute de moyens et surtout de conviction autour de cet idéal pour assurer la priorité à l'encadrement des Hommes et au bon fonctionnement des institutions de formation.

Elles devinrent donc des éléphants blancs, et, depuis peu des institutions universitaires.

Que fut la solution trouvée en ce moment pour l'école nouvelle ? 5ème question

L'Etat fit justement appel à ce qui nous est aujourd'hui proposé à savoir le service civique obligatoire pour les étudiants, les bacheliers avant leur inscription à l'université et la mise en service des JIR (jeunes instituteurs révolutionnaires). Il comptait ainsi disposer d'une « armée » d'enseignants pour remplir les vides créés par la création des écoles primaires et secondaires. La suite on la connaît :

a. Le faible niveau pédagogique des maîtres malgré toute leur bonne volonté a détérioré malheureusement la qualité globale de l'enseignement donné, provoquant à jamais le naufrage de l'école béninoise.

b. Le fait d'avoir déclaré le français langue étrangère et mis en œuvre le concept d'école = unité de production a renforcé ce processus de baisse du niveau sans la revalorisation appropriée de la fonction enseignante. D'éminents pédagogues et cadres se sont risqués à faire l'évaluation de l'école nouvelle, et bien que tous les résultats n'aient pas pu être communiqués au public, nous avons tous fait notre deuil de notre réputation de quartier latin ainsi perdue.

En 1990, avec le renouveau démocratique, un partenaire au développement a volé au secours de l'école béninoise autour d'un nouveau concept. Ecole de qualité fondamentale (EQF) qui implique la mise en œuvre de plusieurs composantes devant aboutir à l'amélioration de l'efficacité interne et externe de l'école. Un seul volet sera effectivement développé, à savoir les nouveaux programmes d'enseignements (approche par compétences).

Notre responsabilité à tous est réellement ici interpellée parce qu'une bonne formation est le substratum du développement. Finir par se contenter de l'à peu près dans un secteur aussi sensible que l'éducation et la formation, ne peut que conduire à tolérer des vices comme la paresse, le laxisme, le manque de rigueur, la corruption etc… toutes choses aux antipodes des valeurs.

La question n'est pas de s'attaquer à ce palliatif à l'insuffisance numérique des enseignants sur le terrain mais de refuser qu'on finisse par accepter tous que c'est la solution ; la tendance souvent observée étant de prendre l'exception pour la règle.

L'école ne saurait être le lieu privilégié du service civique, mais bien le lieu d'engagement, de vocation, de devoir, de sacerdoce. Le sort des apprenants que sont les élèves et les écoliers, gestionnaires de demain, ne saurait donc être confié à des gens en punition ou en attente du mieux.

Le refus de cautionner ce péril de la société est mon devoir citoyen.

Que chacun prenne conscience de cette situation et contribue à rétablir l'ordre des priorités.

Rentrée scolaire 2008-2009 : une nouvelle chance pour la culture de l'excellence.

Admin — 2009-12-03T16:45:27Z

« Quand un homme a faim, mieux vaut lui apprendre à pêcher que de lui donner un poisson. » (Confucius)
C'est ce à quoi vont s'atteler, pour le compte des apprenants et pour la nième fois, Enseignants, Parents, Etat et Partenaires au développement.

Il va s'en dire que l'apprenant accompagné par les acteurs ci-dessus évoqués, devra s'employer à acquérir un savoir, un savoir-faire et un savoir-être afin de s'auto-promouvoir. Si cette compréhension est partagée, la responsabilité de tous est alors engagée pour la constitution de la réserve de ressources humaines de qualité pour notre pays. Le Dahomey d'antan et le Bénin d'aujourd'hui n'ont – ils pas tirés leur crédit de ces atouts qu'offrait l'école ? Où en sommes-nous aujourd'hui ? Le célèbre dramaturge anglais William Shakespeare a écrit « Etre ou ne pas être, telle est la question ». Ne serait t'il pas plus approprié en ce qui nous concerne aujourd'hui, à savoir la promotion de l'excellence dans le système éducatif béninois de dire « Etre et ne plus être, tel est l'équation à résoudre par nous tous. »
Il est unanimement reconnu que notre système éducatif est malade. L'époque où la réputation de « quartier latin de l'Afrique » faisait notre fierté est bien loin derrière nous. Et pourtant, nous devons encore garder pour cette rentrée 2008-2009 le cap de la culture de l'excellence dans nos écoles et universités.
En fait, ne jetons pas le bébé avec l'eau du bain. Bien sûr que l'école coloniale n'était pas au service de notre développement mais elle n'avait jamais perdu de vue la culture de l'excellence qui d'ailleurs a surtout aboutit à la formation de l'élite. C'est l'école élitiste. Suite aux différentes réformes, l'option « Education pour tous » sans véritablement s'en donner les moyens a fait prendre à la culture de l'excellence un coup fatal. S'y ajoute la perte de modèles incitateurs…Les timides efforts entrepris pour rechercher le juste milieu entre la culture de l'excellence et l'école de masse sont encore loin de porter les fruits escomptés. Il nous faut remonter la pente pour mettre réellement l'éducation au service du développement. De cette course pour être parmi les meilleurs dans tout ce qu'on entreprend naît inévitablement la recherche et le besoin du bien, du bon, du beau et du parfait. Quand cette compétition pour sortir de la médiocrité est loyale et fortement associée à l'équité, et plus largement au sens des valeurs, elle ne peut que produire des hommes et des femmes préparés pour le développement.

Aux APPRENANTS

de toute catégorie, la culture de l'excellence à laquelle je vous invite passe nécessairement par la reconnaissance de l'effort de se dépasser pour être parmi les meilleurs ; c'est une lutte contre soi même pour repousser ses propres limites et cela ne peut nuire à autrui. C'est plutôt un moyen pour libérer le potentiel que chacun de vous porte en lui et qui n'attend que l'occasion de s'épanouir.

Aux ENSEIGNANTS,

je reconnais les énormes sacrifices consentis pour jouer votre partition dans l'éclosion du génie créateur des futurs bâtisseurs. Il n'est aucun doute que votre détermination sera à la hauteur de l'espoir placé en vous si vous êtes compris et soutenus. A qui revient ce rôle de valorisation de la fonction enseignante si ce n'est l'Etat ? L'Etat c'est VOUS, l'Etat c'est NOUS d'où la nécessaire compréhension par un bon usage de l'instrument qu'est le dialogue. L'objectif final étant le Bénin Debout de notre hymne national et pour le bonheur de tous.

A l'ETAT,

point n'est besoin de rappeler que l'enjeu de lever le frein que constitue l'ignorance dans la lutte contre la pauvreté est si important qu'aucun sacrifice ne sera de trop. Dans les grands chantiers du développement, l'éducation a donc une place primordiale d'où la nécessité de manifester cette volonté politique dans les priorités budgétaires.

PARENTS,

à ces trois piliers de la culture de l'excellence ci-dessus énoncés, vous apportez un quatrième souffle à double titre : parents éducateurs au sein de la cellule familiale, parents contributeurs financiers et matériels du système éducatif. Plaise à Dieu que vos efforts soient couronnés de succès et de satisfaction morale.

Dans la nature, nous constatons que tout est beau, tout semble parfait. C'est que Dieu l'a voulu ainsi. Si, comme il est admis, nous sommes faits à l'image de Dieu, nous devons donc faire l'effort de lui ressembler. C'est pourquoi je terminerai en invitant les piliers du système éducatif y compris bien entendu les partenaires au développement et les organisations non gouvernementales du secteur éducatif à pousser en permanence leurs limites pour toujours s'inscrire dans la recherche du bien, du bon, du beau et du parfait.

Tenter au quotidien de sortir de l'ignorance et de la médiocrité reste la condition sine qua non d'un développement durable et auto entretenu. Ainsi avoir été excellent et le redevenir deviendra une réalité dans notre société moderne.

L'effort de tous est au centre de la résolution de notre équation.

BONNE RENTREE A TOUS.

Compétence, capacité et culture de l'excellence : les antidotes du mal-développement.

Admin — 2009-12-03T16:44:45Z

Toujours plus haut, toujours plus beau et finalement toujours plus juste et équitable doivent être nos mots d'ordre en lieu et place de la politique de nivellement par le bas

« Aux âmes bien nées, la valeur n'attend point le nombre des années » Barack Obama vient d'en donner l'illustration par son ascension fulgurante à la magistrature suprême. Ni l'age, ni le sexe, ni la religion, encore moins la couleur de la peau n'ont pu freiner cette ascension qui nous donne des leçons. Seule la valeur intrinsèque de l'homme, sa compétence, sa capacité et certainement la culture de l'excellence ont suffit à faire la différence.
Fermons provisoirement cette parenthèse pour revenir à l'introduction de notre sujet par une citation de Jean Bodin qui disait : « Il n'y a ni richesse, ni force que d'hommes ».
Si nous devions nous fier aux dures réalités des statistiques démographiques dans le monde, nous serions tentés de répliquer comme Sheila dans sa chanson « celui qui a dit ça est un sacré menteur ».
En effet, l'analyse des faits démographiques dans les pays les moins avancés (PMA) révèle la relation entre la croissance de la population et son niveau de vie ; n'est ce pas ce qu'a voulu signifier Josué de Castro dans sa formule « le lit du pauvre est toujours fécond » ?
Il va s'en dire que le nombre n'est pas synonyme de richesse, encore moins de force ; la situation de l'Afrique le prouve.
Certains peuples montrent cependant qu'il est possible d'émerger dans des conditions de surpopulation effective. Ce sont des cas d'exception comme en Chine. Comme l'écrivait Jean d'Ormesson, la plus grande innovation de la Chine, c'est d'avoir inventé des hommes qui coûtent moins chers que la machine.
Nul doute que cela n'a été possible que dans un contexte spécifique, non reproductible et non transférable dans une autre culture, encore moins celle du pluralisme démocratique à la béninoise. Ainsi, comme cela se dégage de notre développement, il n'y a de richesse que d'hommes de qualité, incarnant compétence, capacité et culture de l'excellence. Un seul être humain qui réunit toutes ces valeurs sans distinction d'âge, de sexe, de religion, encore moins de race, peut à lui seul mobiliser le monde, et le désormais historique phénomène Obama nous en donne la preuve évidente.
Qu'entendons-nous par hommes de qualité ? Selon Aristote, il ne s'agit pas seulement d'hommes et de femmes capables de développer du travail servile, mais capables de développer du travail producteur c'est à dire de conception, d'innovation, d'organisation. Là interviennent compétence, culture de l'excellence, expérience et capacité. L'homme de qualité n'est donc pas un produit naturel. Les hommes naissent égaux, mais grandissent différemment selon leur environnement matériel, moral et intellectuel notamment. Les valeurs humaines ne sont donc pas innées, elles s'acquièrent par l'effort, la saine émulation et vont au-delà de la bonne volonté.

Où acquérir ces valeurs au Bénin ? Le cadre formel institutionnalisé ou non et le cadre informel se complètent pour générer l'homme et la femme de qualité.
Il s'agit de la cellule familiale, assistée de la communauté, qui secrète un homme ou une femme, modèle de références, doté de savoir, de savoir-faire et de savoir–être. Sur le plan formel, l'Etat, dans son rôle régalien entretient un réseau d'écoles de formation appropriée de tous niveaux pour poursuivre l'œuvre de la famille et de la société. Et les bénéficiaires, une fois dans la vie active, parachèvent leur formation dans divers rôles publics, civiles ou privés.

A quoi servent-ils ?
Ces hommes et femmes dits de qualité, ou élites, formés dans les écoles, étaient mis au service de l'administration coloniale et néo-coloniale. Ils sont nombreux à avoir été promus d'abord dans l'administration coloniale, puis dans les organisations régionales et internationales, et à y avoir gravi avec aisance les échelons pour devenir la fierté des dahoméens d'hier et des béninois d'aujourd'hui ; notre pays en a tiré renommée et autres bénéfices. C'est certainement l'origine de notre qualificatif de « quartier latin ». Cette réputation est d'abord un fait colonial. Elle s'est ensuite à la phase post coloniale, développée individuellement sans un accompagnement étatique ni un projet national cohérent.
Parallèlement à cette élite issue des écoles, d'autres hommes et femmes de qualité générés par le cadre informel sont : les artistes, artisans, les pêcheurs, les maçons, les tradipraticiens et les commerçantes …etc. Ils ont su aussi animer la vie économique et faire valoir leur savoir faire en interne comme en externe.

Que sont-ils devenus ?
« Les moines de la chartreuse affirment que leur ordre n'a jamais été déformé parce qu'il n'a jamais été transformé. » Ainsi, de bonnes intentions de réformes de valorisation, entamées sans les moyens nécessaires ont abouti à la déstabilisation sociale et à la déstructuration de notre système de formation des hommes et femmes de qualité aussi bien dans le cadre formel qu'informel.
La mauvaise gestion de ces ressources humaines aussi bien dans le secteur public que privé a assené un coup fatal au leadership, à la reconnaissance du mérite et a favorisé l'émergence de contre-valeurs telles que le gain facile et ses signes ostentatoires de richesses qui prennent le pas sur la qualité morale de l'individu. Pour finir, la réussite des cadres béninois aussi bien à l'intérieur qu'à l'extérieur est soumise à cette tendance du nivellement par le bas, l'ascenseur social est en panne.

Quelles sont les opportunités à saisir ?
Elles interpellent le pouvoir public et les individus qui composent la société, mais surtout les hommes politiques dans l'élaboration de leurs projets de société. Le sentiment d'appartenir au « quartier latin » n'est pas mort malgré les réalités, et ceci est un atout à sauvegarder. Cette confiance en soi est encore vivace dans les esprits quelque soit le niveau d'alphabétisation et de responsabilité.
L'aptitude des béninois et béninoises à vite prendre conscience de la situation ambiante est réelle et est un autre atout pour opérer un choix et se créer de nouvelles portes de sortie.
L'existence d'un sentiment d'appartenance à une même nation est favorable à la cohésion sociale, à l'unité nationale et à l'édification d'un Bénin debout.
Enfin le développement et la valorisation des ressources humaines constituent en elles-mêmes une création de richesses, de valeur ajoutée et de plus value sociale sous forme de savoir-faire béninois à investir dans notre pays pour la croissance économique et le progrès social et à exporter par une diaspora ciblée et de rapport.
Nos propositions : Développer la confiance en soi et en l'autre comme un préalable pour la réussite des objectifs communs, ayons pour cela la force et l'audace de croire en nous-mêmes ;
Rendre effective une politique de développement et de valorisation des ressources humaines aussi bien en interne qu'en externe ; Faire de la culture de l'excellence une exigence pour pousser l'homme béninois à se surpasser ;
Etendre cette culture de l'excellence au-delà des élites de la nation, à tous les acteurs du développement à quelque niveau qu'ils soient. La reconnaissance du mérite sera l'arme idéale pour galvaniser l'ardeur des Béninois, qui n'ont toujours rêvé que d'être les meilleurs parmi les meilleurs et, permettre ainsi de mettre fin au règne de la médiocrité ; Œuvrer à la création des centres d'excellence et à la mise en place de « cités des hommes protégés » avec le concours des mécènes et fondations, pour créer des espaces de rencontres de perfectionnement et d'échanges d'aptitudes particulières ;
Redynamiser la recherche scientifique fondamentale et communautaire avec l'ouverture du concept de chercheur par une prise en compte de tous les ‘savants' de notre société ;
Favoriser l'éclosion du débat d'idées dans le cadre d'une parfaite lecture de la notion de liberté rattachée à la démocratie ;
Enfin, tendre de façon volontariste la main à la diaspora pour l'intégration des connaissances, des expériences et des ressources.
Capacité rime avec vérité, car science sans conscience n'est que ruine de l'âme. En Afrique et dans notre pays, les hommes et les femmes savent aussi déceler les compétences et faire le choix de la capacité.
C'est pourquoi j'en appelle à la prise en compte de la réhabilitation du béninois et de la béninoise d'aujourd'hui et de demain.

Gouvernement d'ouverture ou d'union nationale, quelle option pour le Bénin ?

Admin — 2009-12-03T16:42:20Z

S'il est des concepts qui marquent depuis peu le discours politique en Afrique, c'est ceux relatifs aux gouvernements d'ouverture, gouvernements d'union nationale et de consensus. Le Bénin n'échappe pas à cette dynamique nouvelle surtout ces derniers temps.

Mais en réalité de quoi s'agit-il ?

Gouvernement d'ouverture
A un journaliste qui nous avait posé la question récemment, nous avons répondu que l'ouverture dans le cadre de la formation d'un gouvernement est, dans son principe, la volonté d'anticiper sur une crise. Elle a souvent un objectif camouflé d'affaiblissement de l'opposition ou du camp d'en face mais devrait avoir un esprit louable, de recherche d'oxygène, un appel d'air frais dans la galerie par la « capture » de ressources humaines de qualité pour redynamiser l'équipe gouvernementale et pour apaiser une tension politique latente.
En d'autres termes, il s'agit pour le Chef de Gouvernement d'avoir recours à de nouvelles ressources humaines techniques et politiques pour résoudre un problème ponctuel de Gouvernement. C'est souvent des capacités techniques nouvelles avérées pour innover un mode de gouvernance, gérer des programmes, réaliser un équilibre régional, apaiser une tension sociale ou simplement s'attirer la sympathie de groupes et de formations politiques.
Dans notre société, le symbole de la jarre percée du roi Glèlè en est l'illustration tangible. En effet, pour le développement d'un pays, nul ne devrait être de trop. Dans le souci de réussir l'ouverture, le maître mot reste le dialogue et si ce dialogue est sincère, le salut public devient une réalité. Pour ceux qui y adhèrent, l'ouverture ne saurait être synonyme de l'abandon de leur formation politique ou de leurs idéaux originels.

Gouvernement d'union nationale
Il fait souvent suite à une crise établie ; c'est le cas de la Côte d'Ivoire depuis la crise de 2002, du Kenya en 2008 et du Zimbabwe encore en cours de négociation avec comme médiateur l'ancien Président sud-africain Thabo Mbeki. Au départ, il convient de retenir que c'est l'action de l'opposition qui force le pouvoir en place à la recherche d'un compromis pour sauver à la fois l'intérêt national et le pouvoir établi. Dans ce cas précis, l'appel d'oxygène en provenance des autres tendances politiques marque la volonté du Chef du Gouvernement de mettre fin à la crise et de sauver la face sur le plan national et international. Il est évident que le Chef de Gouvernement accepte ce faisant tacitement le partage du pouvoir et la révision de ses objectifs, de sa vision et de son programme. Ici, ce ne sont pas des individus qui sont concernés par le dialogue et la mise en place du Gouvernement d'union nationale, mais des courants de pensées et des formations politiques. La suite logique d'une telle démarche est la signature d'accords de Gouvernement dans lequel les missions et les résultats, assortis du rôle et de la responsabilité de chacun sont clairement définis avec comme substratum le respect de la parole donnée.

La confusion des concepts
Au regard de ce qui précède et des déclarations faites par ci et par là, il se révèle qu'une confusion s'installe dans la tête de certains acteurs politiques pourtant concernés par ces deux concepts à savoir Gouvernement d'ouverture et Gouvernement d'union nationale.
Ainsi donc, ces deux concepts se diluent pour devenir dans un cas comme dans l'autre tendre la main aux autres, les attirer à l'aide d'appâts pour les piéger si nécessaire pour bâtir sa propre chapelle. On ne recule pas devant la corruption et l'achat des consciences. Alors qu'on suggère au même moment et je cite : « l'instauration d'un dialogue national pour dégager un minimum de consensus sur les questions de développement avec l'obligation de préservation de nos valeurs éthiques », nous assistons en fait à des manœuvres de ruse et de manipulation qui aboutissent à la mise à mal des valeurs morales dont l'Etat devrait se faire le modèle et donner l'exemple : l'ouverture fondé sur le débauchage, l'achat des âmes prend donc ainsi la place du dialogue. Par ce refus de dialogue sincère, le résultat escompté est loin d'être atteint et ceci accentue les fondements de la crise politique compromettant ainsi le développement.

Ma contribution
L'ouverture a d'abord pour objectif de conforter le pouvoir en place alors que l'union nationale est un acte de salut public. Quelle est la formule la mieux adaptée à la situation de notre pays aujourd'hui ? Telle est la question.
En 2006, en anticipation d'une crise, l'ouverture a été une réalité mais la parenthèse fut vite fermée. Face à la crise actuelle, seul un gouvernement d'union nationale reste la solution.
Nous ne le dirons jamais assez : dépassons les clivages et construisons ensemble ; si cet adage pouvait devenir réalité, l'engagement pour le développement serait plus sincère et le développement s'amorcerait naturellement pour ne plus rester un slogan à des fins de propagande.
Nous ne le dirons jamais assez : arrêtons la ruse pour inspirer et redonner confiance aux populations afin de les faire adhérer à nos idéaux. Pour se faire, seul le langage de vérité reste la porte de sortie.
Nous ne le dirons jamais assez : la terreur et l'arbitraire doivent être bannis de tout mode de gouvernance afin d'instaurer un vrai jeu démocratique et redonner du sens aux valeurs en politique.
Ce que nous proposons de retenir comme principes directeurs pour la renaissance politique et la bonne gouvernance, c'est :
Privilégier un dialogue débarrassé de tout préjugé et de tout présupposé ;
Faire du consensus le seul mode de prise de décision ;
Décrisper la vie politique par la légalisation de l'opposition pour lui faire jouer son rôle démocratique ;
Etre toujours guidé par le souci de performance dans la mise en place de toute équipe gouvernementale pour les intérêts économiques et le mieux être des populations ;
Respecter franchement les lois de la République et de la décentralisation Les conclusions auxquelles aboutira toute pluri-réflexion créeront les conditions d'une synergie capable d'impulser une dynamique politique nouvelle au Bénin. Et nous en avons besoin pour le bonheur de tous. La tâche n'est pas aisée, que l'effort vienne de tous pour gagner le pari du Bénin debout.

Démocratie et unité nationale.

Admin — 2009-12-03T16:41:18Z

Démocratie : nous avons fait ce choix, nous n'avons plus le choix… et la nécessité de construire une nation nous impose une démarche unitaire qui sollicite l'effort et le mérite.
En 1990 à la faveur de la conférence des forces vives de la nation, nous avons fait le choix du pluralisme démocratique et tous les acteurs semblaient avoir la même compréhension de ce modèle politique. Toutes les parties prenantes à ce rendez-vous de l'histoire ont pris conscience qu'ils s'engageaient dans une démarche dont chacun donnait l'impression de connaître les tenants et les aboutissants ; chemin faisant, il s'avère que la compréhension diffère selon le positionnement des acteurs, qu'ils soient aux affaires, dans le camp d'en face ou simplement au sein du peuple. L'option du pluralisme devant conférer le même droit à tous les citoyens quelque soit leur appartenance politique est loin d'être la règle, d'où la peur d'exprimer un vote au risque d'en subir les conséquences aux plans individuel et collectif. Le citoyen n'est plus libre.
Ce rappel mérite d'être fait pour ne pas s'enliser dans une approche théorique de notre renouveau démocratique.
La présente initiative de partage, s'alimente à la source d'expériences vécues à divers niveaux de responsabilités ici et ailleurs. N'a-t-on pas coutume de dire que lorsque la nature vous donne, vous êtes tenus de restituer ?
Lorsque vous avez milité sur les chantiers scolaires, que plus tard, vous vous êtes engagés dans le défi de satisfaire la soif de connaissance des apprenants, que vous avez côtoyé les paysans et leurs conditions de vie dans le cadre d'une problématique de la sécurité alimentaire aux grandes attentes, alors vous prêtez une autre oreille à l'écoute de la base. Lorsque le destin décrypte vos efforts, que par le jeu des rencontres providentielles et guidé toujours par la bonne foi vous parvenez à la sphère de la décision politique, alors vous mesurez l'écart entre la perception de la population à la base et les enjeux de nos combats politiques. C'est d'ailleurs pour cela que vous pouvez assumer la responsabilité de tourner le dos à certains compromis.
Lorsqu'à l'international, les missions à vous confiées vous font découvrir les couloirs de la haute politique et ses négociations, alors vous comprenez que relever les défis du développement réside dans une démarche démocratique, dans la capacité des hommes et des femmes à tirer de leurs expériences vécues et des valeurs reçues cette aptitude à se poser les vraies questions, bien souvent au détriment de leurs propres intérêts. Outre cette obligation de partage et ce devoir de restitution, une raison supplémentaire pour aborder aujourd'hui la question de la démocratie est l'allégation de certains hommes politiques extérieurs au continent noir et selon laquelle la démocratie serait un luxe pour les africains.
Les dysfonctionnements observés au sein des systèmes démocratiques en Afrique, notamment les problèmes d'alternance, semblent corroborer ces assertions, ce qui nous oblige à rétablir la vérité sur le fonctionnement démocratique de nos Etats et sur les exigences de sa mise en œuvre. En effet de quelle démocratie parlons-nous ? Permettez que nous rappelions sans aucune prétention pédagogique de notre part, quelques repères devant nous orienter dans nos analyses.
Etymologiquement, la démocratie est le pouvoir des citoyens libres. Nommée ‘démocratie directe' elle était le mode gestion politique de bon nombre de sociétés des temps les plus reculés en Afrique et ailleurs. L'équité était la règle entre les hommes, les familles et les clans d'autant plus que les seules richesses matérielles disponibles qui pouvaient susciter des inégalités étaient rares ; la terre, seul bien, objet possible de conflits, était collectivement gérée par les « chefs de terre ».
La démocratie à la base, ou démocratie directe n'est donc pas une notion nouvelle dans le fondement de nos sociétés, elle est plutôt l'expression spontanée des peuples, une organisation participative et de gestion du patrimoine commun où le partage du pouvoir et la reconnaissance de la capacité individuelle étaient la règle.
Cette démocratie directe sera confisquée suite à l'apparition d'inégalités sociales et connaîtra un intermède de non démocratie, car muselée et mise sous les boisseaux avec la naissance des royautés et empires adeptes du féodalisme et de l'esclavagisme.
Certains aspects négatifs, souvent tyranniques des royautés ont fait germer dans l'esprit des hommes le besoin d'affranchissement et de liberté d'où l'émergence des institutions de contre pouvoirs cristallisées par les déclarations de la révolution française. Ainsi apparaît la démocratie élective ou représentative au 18ème siècle avec la création de parlements.
Du fait de la colonisation, et sans les pré requis nécessaires en particulier l'alphabétisation et l'éducation généralisées, l'Afrique a été précipité dans ce modèle importé. Cette démocratie que nous avons reçue en héritage à l'indépendance, ne deviendra effectivement un choix qu'en 1990 à la conférence des forces vives de la nation.
Dans cette évolution, le pouvoir démocratique s'est éloigné de la base par l'apparition des représentants du peuple à qui est délivré un chèque à blanc pour parler au nom du citoyen ; ce dernier par son vote délègue son pouvoir.
Cette démocratie qui caractérise les Etats modernes, présente par rapport à la démocratie directe de nombreux risques (jeu de manipulation du blanc seing, de conditionnement par des hommes malintentionnés) ;
pour nos populations en majorité démunies et de surcroît analphabètes, elle présente le risque de duper, d'abuser du citoyen, de dessaisir le peuple de sa souveraineté et de le déposséder en réalité de son pouvoir par la cupidité d'une minorité. Ce faisant elle dresse le lit à la dictature où un homme entouré de sa cour dicte sa loi au peuple.
Dans un contexte d'éloignement du pouvoir du peuple toujours plus grandissant et dans lequel le citoyen ne se sent plus représenté mais frustré parce que voyant son pouvoir volé, la remise en cause du mandat donné devient son recours. Il développe un comportement antipatriotique qui peut déboucher sur la violence et dont les manifestations sont : boycotts, contestations permanentes, marches et démarches … etc. Le pouvoir délégué devient difficile à gérer et le développement compromis. C'est aujourd'hui la réalité des démocraties africaines qu'on juge à tort porteur de désordre et d'irrespectDans l'impossibilité de faire marche arrière, des réaménagements s'imposent pour retrouver au profit de notre développement, développement à visage humain, dans une relation de proximmité où la connaissance et la tradition orale sont encore utiles,les avantages de la démocratie directe. La décentralisation nous en donne l'occasion.
Ainsi s'impose la nécessité de la décentralisation comme une opportunité offerte à la renaissance de la démocratie directe, où le désir d'unité naît, non plus de l'imposition d'une appartenance à une nation, mais plutôt du sentiment réel de complémentarité et de solidarité, pour construire et survivre ensemble malgré nos différences et nos diversités. L'unité ne s'impose pas mais se construit et dans ce cas ce sont les actions et les actes qui unissent.
Ce sont les fondements de mon attachement indéfectible à la démocratie authentique, qui n'est autre que le pouvoir à la base dans une négociation qui sollicite l'effort et le mérite de chacun et non la terreur, l'arbitraire et la ruse.
Il importe alors que la décentralisation soit le lieu de permettre à chacun de parler honnêtement à sa base, dans leur langue commune et d'inspirer crédibilité et adhésion parce que connu et accepté.
A travers une décentralisation sincère et crédible, laissez 77 fleurs s'épanouir sans contraintes pour en recueillir sous la bannière des valeurs, le parfum, et les fruits.
C'est mon hommage à la démocratie.